الميرزا جواد التبريزي
178
الموسوعة الرجالية
[ 3101 ] 42 - أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن حمّاد بن عثمان ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 106 ح 348 ( ت 1 : 121 ح 321 ) « 1 » ] [ 3102 ] 43 - أحمد بن محمّد ، عن الحسين . عن فضالة ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 306 ح 1135 ( ت 2 : 60 ح 211 ) « 2 » ] [ 3103 ] 44 - أحمد بن محمّد ، عن الحسين ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 360 ح 1293 ( ت 8 : 174 ح 608 ) « 3 » ]
--> - رواه في التهذيب 8 : 79 ، الرقم : 271 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن علي بن محبوب عن الحسين بن سعيد ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ما في الاستبصار هو الصحيح ، وان كان ما في التهذيب موافقا للوافي والوسائل ، فان محمّد بن علي بن محبوب قد يروي عن الحسين بن سعيد بواسطتين ، كما في التهذيب 3 : 290 ، الرقم : 874 ، وقد يروي عنه بواسطة واحدة ، وهو اما العباس بن معروف أو محمّد بن عيسى أو يعقوب بن يزيد ( خ 17 : 16 ) . أقول : رواه في الفقيه 3 : 544 ، الرقم : 4875 عن عبد اللّه بن مسكان عن الفضل بن عبد الملك البقباق . ( 1 ) - رواه في التهذيب 1 : 121 ، وفيه : الحسين ( خ 13 : 435 ) . ( 2 ) - الغالب علي الظن أنّه وهم ، وصوابه أحمد بن الحسين ، والمراد به أحمد بن الحسين بن سعيد الأهوازي ، وروي عن أبيه وشارك أباه أيضا في شيوخه الّذي سكن بقم ، وكان يدعي دندان ، ورماه القميون بالغلو ( ب 2 : 334 و 7 : 777 ) . رواه في التهذيب 2 : 60 ، الرقم : 211 ، الا أنّ فيه : أحمد بن الحسن عن فضالة ، كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا ، ما في الإستبصار هو الصحيح الموافق للوسائل ، لكثرة رواية أحمد بن محمّد عن الحسين عن فضالة ، وعدم ثبوت رواية أحمد بن الحسن عن فضالة ( خ 13 : 267 و 17 : 11 ) . الصحيح ما في الاستبصار ، لعدم معهودية السند في التهذيب ، ولعله كان في الأصل : محمّد بن علي بن محبوب عن أحمد عن الحسين عن فضالة ، واللّه العالم - منه قدّس سرّه . أقول : رواه في الفقيه 1 : 289 ، الرقم : 897 عن أبي بكر الحضرمي وكليب الأسدي . ( 3 ) - الظّاهر أنّه الحسين بن سعيد ، وكأنها مرسلة ( ب 7 : 294 ) ، لعلّه الحسن بن علي والطبقة تلائم روايته عن ابن أبي عمير ، فانّه من السابعة وابن أبي عمير من السادسة ( ب 2 : 339 ) . -